ベルリンの壁崩壊は、その後全てのものに計り知れない影響を与えたビッグ・バン、一つの大きな爆発のようなものだった。その後、荒廃したストリート、倉庫でのパーティーや不法占拠、そして一からの出直しという街や人々の感情によって、全く特異なシナリオが出来上がっていく。「当時の空気は激しいものがあった。」TresorのDimitri Hegemannは、RAの最新フィルムReal Scenes: Berlinで語っている。今日ベルリンという街のユニークな個性、特にテクノ・シーンだが、そのほとんどはこの大変動の時期に生まれたものだ。

Tobias Rappは、壁崩壊後すぐに、ベルリンに移り住んだ多くの若いドイツ人の中の一人で、そのままベルリンに不法定住することになる。違法クラブでのレイヴ・パーティーを楽しんでいた時代から、最終的なDer Spiegelのポップ・カルチャー・エディターという立場に至るまで、街とともに成長し、またテクノ・シーンがどのように変化してきたかを見続けてきた。彼が自身の著書『Lost and Sound: Berlin, Techno and the EasyJetset』で語っているのはある種の物語であり、彼がこの初夏にRAのベルリンのオフィスで語ってくれたものだ。この個人的、分析的な物語で、Rappはベルリンの90年代初めの抑制のない自由とその空気感がどのように、今や街の”民俗音楽”となった、テクノを生み出したかを回想してくれている。

どうやって不法居住場所を見つけたんですか？

1990年自分がベルリンに移住した時には、いろいろな空家や空きの建物がいっぱいあったんだ。というのは東ドイツ政府が新しい共産党員用の家を建てるために古い建物を空にしていたので、街の約30〜40％が空家状態だった。東ドイツが新たに建物を建てることにはならなかったので、いっぱい空家が当時あったということだよ。それから東側には電話が一切なくて、僕らとしては電話ボックスが近くにあって欲しいというのもあって、西ベルリンからそんなに遠くには住みたくなかったんだ。最終的にフリードリヒシャイン地区に場所を見つけてね。

不法居住地区にいる連中は当時２つの可能性があった。一つは左翼の過激なパンクで、彼らの、システムや様々な事柄に反対する姿勢や考え等を不法居住場所で表現していた。もう一つは、90年代の初め西ベルリンでは居住場所が不足していたこと。アパートは充分な数がなかったため、ベルリンの壁崩壊後、多くの西ベルリンの連中は「アパートがないんだから、空家のいっぱいある東地区に移ればいい」と考えたんだ。そっちの方が自分たちの考えに近かった。単純に住む場所を確保してそこで自分たちのやりたいことをやるっていう。

じゃ多くの不法居住者は、不法占拠するという生活スタイル以外に選択肢はなかったってことですか？

1990年の東ベルリンでは、その意味で「普通」というものはなかったんだよ。なぜなら街自体が普通ではなかったんだから。街の30％は空アパートで、東ドイツの人々は自由を祝福し、ドイツ民主共和国時代(GDR)の終わりを喜びながらもこの先どうなるか分からないような状況だった。僕らのような不法居住者達は自由を代表していた一方で、不安を抱え普通の状態とは決して言えなかった。それまで東ドイツで不法居住者なんていなかったんだから。それは異常な光景だった。いきなりある家に移り住んで「ここは我々の家だ」って言っているんだから普通じゃない態度だよ。GDR時代では誰一人そんなことはできなかった。だからその意味で「普通」ってどういうことか？130もの空家が街にあるとき、不法居住者となることが普通なんだよ。

不法居住の夏ー不法居住真っ盛りの時期は、市が人々を追い出し始めた1990年の11月で終わったーただ不法占拠するという姿勢は残ったと思う。90年代のベルリンにおけるテクノの歴史は、1990年の夏、人々が学んだこの姿勢から大きな影響を受けたんだ。「欲しい家を手に入れ、そこでやりたいことをやる」という姿勢。壁を壊したり、窓から石を投げたり、アパート全体がキッチンのような大きな台所を作ったり、コミューンで生活する人たちがやってるようなことをやっていた。テクノ・シーンにとって重要となったのは、自分でスペース、場所を確保し、その場所で何が出来るかを考えるという形。ベルリンのテクノ・シーンの姿勢はそこから得たものなんだ。

ほとんどのクラブは当時、その週末だけだったり、２週間だけだったり、長くても２ヶ月くらい営業して終わりだった。ホントに短期間のものだった。シーン自体は、「パーティーはどこでやる？どこでやる予定だ？」というノリだった。何もない街中を走りまわって、パーティーを探すっていうのも一つの思い出だよ。大きな店が並ぶベルリンの中心は、日中は人がいなくて、夜になるとパーティーを探す小さなグループが集まっていた感じだった。ホントに面白い状況だった。

ベルリンで育ったわけではないんですか？

違うんだ。ドイツ北部の大きな港町、ブレーメンで育ったんだ。学校を卒業して1990年の夏にベルリンに移った。学校に通っていた頃はベルリンが嫌いだった。イケてる子供達はみんなクロイツベルクの友人達の話をして、行ってみたいと話していたけど、自分にとってのクロイツベルクは80年代のクロイツベルクだったー5月暴動や、Einstürzende Neubauten、ベルリンの壁の陰にあるというクロイツベルク。

1990年の春、学校を卒業するとき、学校でベルリンへの卒業旅行があったんだ。自分としては何がしたいとか興味とかが一切なかった。西を通過してそのまま東ベルリンに直行したんだけど、そこで街の東側にホントに恋してしまったんだ。最初から自分は「すごい街だ。好きになった。興味がわいてくる。広がりと多くの可能性を感じる。」っていうふうに思ったよ。これまで自分が見て来た何ものとも違って見えたんだ。それで学校が終わったら、ベルリンに移り住もうと考えた。

80年代みんなあまりベルリンについての話をしなかった。西ドイツの子供にとって興味を引くものではなかったね。単なるドイツの中の大きな都市でしかなかったんだ。自分もパリやロンドン、ニューヨークといった大きな都市に夢を抱いたりもしたけど、ベルリンはその中にはなかった。振り返れば80年代のベルリンで面白い時期もあったけれども、それはまたとても閉じられたものだった。80年代の西ベルリンが作り出した文化的なものであまり魅力や興味を感じるものはないんだ。ベルリンの壁の崩壊というのは西ベルリンにとっても最上の出来事だったと思う。

クラブの名前は簡単に分かると思うよ。みんな宇宙に関連する名前をつけてるんだ。UFOは最初のテクノ系クラブ。UFOの連中による最初のビッグ・クラブはPlanetという名前だった。これらの名前は現実逃避の幻想を表している。みんなここから離れ、どこか他の場所へ行きたいという思いがあった。壁崩壊後、東側の最初のテクノ系クラブがオープンした際は、違う名前がつけられた。彼らが移り住んだ建物にちなんで付けられたんだ。Tresor、E-Werk、Frisseurは美容院、Electroは電気店といった具合に。みんなその場所と関係性のある、関連付けた形に満足していた。Bar 25も同じだ。現実逃避する喜びを得られるクラブの暗がりではなくて、90年代に今いるということ自体が喜びだったんだ。なぜならベルリンは想像出来得る、最上の場所だったから。

「デトロイトにちょっと似ているんだ。違いといえば危険ではなかったところ。ただ危険に見えただけなんだ。」

80年代、どうしてベルリンにはクリエイティヴな人々がいっぱい集まっていたと思いますか？

西ドイツでは学校卒業後兵役につかなければならなかったんだ。ただ、西ベルリンだけは連合軍の管理下にあったので兵役の義務がなかった。そのためちょっとでも知恵があれば、西ドイツで学校を卒業したら故郷を離れ西ベルリンに行くわけだ。そういったことが、権力と折り合わないような人たちが集まる状況を作り出したといえる。アナーキストや左翼、麻薬使用者、そういった連中みんなが他の何かを求めてベルリンに集まって来た。これは街の半分である西側の雰囲気に大きな影響を与えたよ。何千人もの人が毎年ベルリンに移住してきた。30年もそんなことが続き、たくさんの麻薬使用者だらけになってるよ。

自分が学校を卒業して、年上の友達がやっていたようにやろうと思ったんだ。住所を変更し、軍隊には行かない。けれど自分は１年遅かった。ベルリンの不法住居に移って、「やった！もう兵役から逃れられる」と思った。ただ自分は不法居住者だったために住所変更できてなかったんだ。それで登録されていたブレーメンの家に当局から手紙が来て。ありえないと思ったけど、とにかくベルリンの不法居住している住所に変更しなければならなかった。

そして東ドイツの登記所に行って、「自分の住所の登記をしたい」って言ったんだ。で、彼女は「どこに住んでいるんですか？」と。で、僕は「あ、今いる不法居住場所？」って言ったら、「そう、これが申請書なので、その不法居住場所を書いてください。あの辺にはたくさんいるのよ。」それは1991年だった。その頃がいかに奇妙だったかを表した出来事だよ。多くの東ドイツの官僚たちが、彼らが嫌いな、新しい西ドイツの上司について働いていた。だから警察官たちは実際に起きてる出来事を彼らの上司には伝えなかった。だから僕たちはやりたいようにやれていたんだ。

その頃の街はどんな感じでしたか？

今とは全く違うね。東側は全く街をきれいにしなかったので第二次世界大戦の跡がそこかしこに残っていた。壊れたビル、銃弾の穴があいた壁、それから東ドイツは車を買い始めたばかりでそれほど車自体も走っていなかった。灰色で、石炭のような匂いがしていたよ。というのもGDRの車は他とは異なるモーターを積んでいたからなんだけど。なぜデトロイトの連中がベルリンに親しみを感じるか分かるよ、なぜならデトロイトにちょっと似ているんだ。かなり荒廃した街だったし、違いといえば危険ではなかったところ。安全だったよ、ただ危険に見えただけで。かなり運が悪ければ、ナチスにひどい目にあわされるかもしれないけど、そんなのはめったに起きなかったから。

90年代初めのベルリンと今のベルリンの大きな違いは、当時のベルリンが男の街だったところだよ。今みたいに女の子や女の人たちがいっぱい街にいることなんてなかった。今じゃ、ベルリンのストリートはたくさんの女性で溢れているし、ファッションに興味がある人にとっても大きな魅力のある街になっているけどね。90年代の初めはそうじゃなかった。みんなただミリタリー・パンツやボンバー・ジャケットを来て、短髪にしていた感じだからね。クラブもまたすごくドイツっぽくて、男ばかりだった。だいたい1人の女性に8人の男って感じだった。90年代初めのテクノはかなり男中心だったんだ。それが荒廃した街の魅力とも関係あったと思うけど。女性にとっては魅力には映らなかったと思うよ。今と違って、当時東ベルリンに移り住む女性は少なかったから。

Tresorに初めて行ったときのことを覚えてますか？

1991年、僕は哲学科の学生で、かなり音楽にはハマっていたんだけれど、テクノにはそんなに興味がなかったんだ。友達はテクノにハマり始めていて、彼らに連れられてTresorに行ったんだけれど、そのとき本当に「これは新しい！」って感じたんだ。決定的な瞬間だった。大きく”boom boom boom”と響くベース音が過去を消し去って行くような感じだった。「よし、また一からやり直そう」って思ったんだよ。当時ベルリンにいてTresorやTresorのようなクラブに行った多くの人間は似たような体験をしたと思うよ。テクノはそのときの街の新たな始まりを映し出していたんだ。もちろん、その出来事を概念化しようというわけじゃない。それはただ興味深い新しい音楽だったということ。「新たにスタートしたこの街にとって自分は何なのか？」みたいなことをあまり考えてこなかったけれど、振り返ってみれば新しい街の新たなスタートと直接繋がっていたんだよ。

その頃どういう人たちがそういったバーティーに行っていたんですか？

当時のベルリンのテクノ・シーンは大きく３つのグループでできていたと思う。ひとつは都会探索系；東ベルリンに行って不法居住し、いろんな場所を探索する自分みたいな人たち。もうひとつは、単純に自由を謳歌したい東ドイツ人の大きなグループ。そしてゲイ・コミュニティだよ。この３つのグループはクラブで会っていたし、今もそうだよ。もう都会探索系の連中はあまりいないけど。今は「クリエイティヴ・クラス」と呼んでおこう。いずれにせよ全てのクラブはこの３つのグループに依存せねばならない状況で、そうでなければうまくいかないと思うね。

それから４番目のグループが今はいる、旅行者たちだよ。そういった人々がベルリンのテクノを作り上げている。クリエイティヴな連中は東ドイツ人のことを、ニューヨーカーが橋やトンネルのこと＝自分とは関係ないと思いたいもの、を考えるように、彼らのことを思っているんだ。一方の東ドイツ人達はクリエイティヴな連中は変人で、真っ当なテクノを聞かないし、自分たちとは関わりたくないと思っている。敵意がここかしこにあるんだけど、もしすばらしいパーティーにしたいと思ったなら、この４つのグループを全部集めなければだめなんだよ。なぜならみんなお互いに持っていない何かを、お互いに持っているから。

90年代に起きていたものとはまた違った化学反応が今は見られると。

そうだよ。ただ最も大事なのは、90年代のテクノの始まりはすごく小規模なもので、それが大きく広がって、Love Paradeでは100万人もの人たちを街に引き寄せる大きなムーヴメントになり、それから徐々に衰退していったということを理解しなければならない。

2000年代は全く違った形になっている。チャート音楽では一切なくなり、すっかりアンダーグラウンド・ミュージックとなり、隙間的な音楽にもなっているーそれは心地よい隙間でもあるんだけど。その隙間はすごく大きな隙間ではあるんだけど、90年代に持っていたメインストリーム級の衝撃のようなものは今ないと思う。今のシーン自体がメインストリーム級の衝撃を与えたいという願望をもはや持っていないしね。

Paul Kalkbrennerを除いて、ほとんどのDJたちはヒットを飛ばしたいという欲望や願望、意志を持っていない。なぜ？クラブまわりのDJとして華々しく活躍し、生計を立て、売り込む必要がないし、売れることで出てくるトラブルもないわけだ。テクノ・カルチャーについて本当に興味深いと思ったのは国境を超えて形作られた最初のサブカルチャーだという点だよ。国境はもはや全く重要ではない。英語が話せれば、すぐに参加できるそんなカルチャーだよ。他のヨーロッパ人DJの都市でブッキングされるなんていうのは全く当たり前のことだし。ただ90年代のベルリンのDJはちょっと違った。もしロンドンでプレイできれば、それは物凄く大きな出来事だった。誰もロンドンではギグなんてなかったし、当時僕らはロンドンを崇めていたんだよ。ロンドンは別世界だった。僕らはただ小さなベルリンにいて。ロンドンは大きかったんだ。

ベルリン・テクノの真のルーツ

自分の年齢くらい、35歳から45歳くらいの間のドイツ人DJはみんなDepeche Modeから始まった。ドイツのテクノ・シーンにとってDepeche Modeがどれだけ重要だったか、それは物凄いものだった。面白いと思ったのは、テクノの歴史を追った本では違っていたことだ。もっとオタクっぽいものである。「そう、StockhausenとCanとミュージック・コンクレートがルーツにある。」それはある種概念的な歴史文だが、音楽を作ってる人たちの基本的なところを覗けば、概念的歴史なんて出て来ない。Stockhausenなんか聞いてる7歳の子はいない。12歳の子供はDepeche Modeを聞いてる。音楽に対する考えや本能的なものはそうやって作られていくのだ。

90年代、どうしてテクノはあなたが言っていたグループたちにとって共通のものだったと思いますか？

ドイツ人はしばしば自分たちのことを作家や哲学者だと思っているけれど、僕は違うと思う。ドイツ人は技術者であり哲学者だと思う。テクノはそれだと思うんだ。テクノは哲学プラス工学だから、それが広い意味でドイツ人にとってテクノが魅力的なものになっているんだと思う。テクノはほとんど歌詞がないし、それがとても万国共通のものになっているし、肉体的な音楽でもあるし。東ドイツのドラッグとテクノの快楽主義的な連中はすごく大きいと思う。それがゲイたちにも人気を得た理由だし。それから自分みたいな連中にも人気が出たのもそう。つまり肉体的な部分が好きだし、ダンス的側面も好きだし。ベルリンは決してきらびやかな人気の街ではなく、ある程度欠点もある街だということを理解しなければならない。ベルリンは、ニューヨークやロンドンのようにスターを作り出さないし、ロンドンやニューヨークのようにベルリンはセレブのためのシステムがあるわけじゃない。それはベルリンの市民が興味を抱くようなことではないんだ。ベルリン市民は地に足をつけ現実的でありたいんだ。それはベルリン市民が持つ物事に対する考えの中でも大きな部分を占める。みんなはすごく空高く飛んで欲しいとは思ってないんだ、そばにいたり、ただ目の前にいて欲しいだけなんだ。それもまた、ここに住む多くの人たちにとってテクノがとても魅力的な音楽であると感じている理由なんだと思う。

なぜそれがベルリン市民の特徴だと思うんですか？

ベルリンにいる多くの人たちは、もし世界で知られた有名人が街から出て来たならきっと喜ぶと思うよ、けれどもみんなちょっと変わってるから、そんなことが起こることはまずないよ。ベルリンは、表向きな正式な文化よりも、オルタナティヴなカルチャーや隙間文化が素晴らしいところなんだ。Basic Channelや自由に匿名で活動するアーティストたちがその例だよ。それは政治的な声明でもあるんだ。「我々はそんなものはいらない。時間の無駄だ。我々は自分たちでやり、快楽主義に自分たちのやりたいことをやっていく。けれどもスターはいらない。」

たぶんちょっとこじつけかもしれないけれど、ある意味ドイツ人は完全な全体主義のセレブ・システムを持っていた。僕の両親にとってポップ・カルチャーとはマス文化のことを指す。それはナチス時代の遺産だよ。おそらく、それだからセレブ・システムに対するある種の不信感があるんだと思う。ドイツは力づくによる全体主義という完全なシステムを過去に持っていたわけだから。もうそれは二度といらない。そのシステムの中では他の人たちと自由に楽しむことはできないんだよ。

テクノが出始めた頃、多くの人たちはファシズム的な面があるかもしれないと思っていたんだ。DJがそこに立って、みんながDJを見ながら踊っている。そういったことに敏感な多くの人はテクノに対して危ぶんでいたんだ。それから歌詞がないから、メッセージが何なのか分からなかった。メッセージはただそこにいて、踊って、リーダー、つまりDJとコミュニケーションを取ることだったんだけど。いっぱい不信感みたいなものはあったけれど、幸いにもある時期にそういった考え方はなくなったんだよ。

90年代のE-Werkシーン。

ベルリンでいろんな変化が起こった時期は具体的にいつだったか覚えてますか？

この90年代のドイツの冒険が、いつ国際的な場所、世界的”歓楽街”としてのベルリンへと変化したのかは分からないな。だけど、自分でそう気づいた瞬間を覚えているよ。あれは2004年、クラブに入るのに列に並んで立っていたとき。「うわ、自分のまわりの人たちはみんな別々の言葉を話してる」ってことに気づいたんだ。誰もドイツ語を話していなかった。世界中から来た人たちが列に並んでて、僕は唯一のドイツ人だったんだ。

旅行者たちについてはどう思いますか？

多くのベルリンの連中は旅行者に文句を言ってるよ。「旅行者は道路で小便したり、吐いたり、騒いだり」僕は全然こんな風には感じていないね。テクノ目的の旅行者は街に対してリスペクトしてるよ。クラブへ行くためにベルリンに来る外国人たちは、多くのベルリン市民より音楽についてより知っていると思うし、彼らはベルリン市民よりも文化に対する尊敬の念を持っていると思うよ。

ベルリンにおいて旅行者に対する怒りは２つの側面があると思う。一つは、旅行者の話になると声を荒げる連中のほとんどは正確にはベルリン市民ではないんだ。彼らはここで生まれていないことをベルリン市民になりきることで無理に補おうとしているんだ。もう一つは家賃が上がっているということ。ほとんどは外国資本のベルリンへの流入と関係していると思われているんだ。だからみんな旅行者が何か関係あると思いがちで、でもそれはある種のスケープゴートなんだ。

ベルリンはとても貧しい街なんだよ。人々はそんなにお金を持ってないし、金融業や製造業はここにはないんだ。ドイツが富を得ている産業がここには全くないんだ。西ドイツで単に首都であるだけ。テクノと政治があるだけ。投資家がベルリンに来ても彼らがベルリン出身であることはめったにない。家を買ってる投資家のほとんどは街の郊外にいるんだ。だから旅行者に対して怒りを覚える多くの人は、旅行者が、投資家が家賃を上げている、その地域を作り上げてると考えてるんだ。全くのでたらめだよ。

今、なぜテクノがベルリンではこれほど大きなものになったと思いますか？

これは歴史的な出来事だと思う。多くの歴史的偶然。壁が崩れ、西ドイツの小さなシーンが大きな空っぽのスペースを持つ東ベルリンへと受け継がれ、そして人々が自由を謳歌した。誰も予想出来なかった大きな歴史的出来事だよ。それから多くのいろいろな出来事がここに付け加えられて行った。90年代後半に出て来た格安航空券、2000年代初めの経済の下落とか。ベルリンは新興都市になるという大きな憶測も飛び交ったけど、そうはならず、投資家は多くのお金を失ったんだ。

もし投資家たちが彼ら独自のやり方を持っていたならば、2000年代テクノはここまで大きくはならず、どこも産業で潤っていたはずだ。しかし繁栄した産業はベルリンにはないんだよ。ただテクノで時間を過ごし、テクノで踊る人たちがいるだけ。経済的、金融的資本においてのベルリンの夢の全ては実現されなかった。そしてテクノ・シーンが利益を得たんだ。

「ロンドンやニューヨークのように経済的な背景がないなら、地上げしていくことはできるけれど、それはホントに小さいスケールでしか起こらないよ。」

ベルリンは、夜のクラブ事情には、ほとんどパンクの倫理をもっているようにも思えますが。

70年代のニューヨークのビッグ・クラブStudio54を見るとき、最も大きな特色だったのはバウンサーだった。入り口で入場チェックをする人だよ。大概の場合は入れないんだよ。知名度、美しさ、金持ち具合、セレブ度、こういった要素でクラブに入れてもらえるんだ。そしてそれをバウンサーがクラブに入れるかどうかを決めていたんだ。それはクラブのあり方を作る一つの方法だったんだ。

ベルリンのクラブのあり方の考えは、いつも違っていたんだ。なぜならセレブ・カルチャーがないから。金持ちがいない。セクシーさもないし、ただ70年代のニューヨークのように金持ちでなければクラブに入れないっていう状況とは違っていた。クラブに入りたければ、もの凄くパーティーを楽しみたいと見えるようにしなきゃならない。人と違ったスタイルでなければならない。ベルリンのクラブでは自分のスタイルを金で買うことはできないんだ。

ニューヨークやロンドンと違って、お金が関係する文化的な決まりごとはここにはないんだ。文化的決まりごとといえば「自分はそこにいた、これ知ってる」ーサブカルチャーの決まりごとだ。多くの金持ちが自分が住んでいる地域に移り住み、高級な車を持っているのを見て思ったんだ。「そうか、でもあなたたちは何も得ていないよ。」と。バウンサーも入れてくれないだろう。自分がいる世界では何の意味も成さない。その車だって何の意味も持たない。それがベルリンが持ってる考え方なんだと思う。

ベルリンはロンドンやニューヨークのように高級な街になる可能性があると思いますか？

ベルリンは今、世界の他のどの主要都市よりも物価が上がっているんだ。にもかかわらず、ベルリンはロンドンやニューヨークのようには決してならない。ベルリンにはまだ金融業が存在しないからそうはならないんだよ。産業が全くない、一つの証券会社すらベルリンにはないんだ。全ては憶測のお金。人はここで金儲けができると思って投資している。バブルだよ。いつか崩壊する。90年代に一度崩壊したけど、また崩壊するよ。ロンドンやニューヨークのように経済的な背景がないなら、地上げしていくことはできるけれど、それはホントに小さいスケールでしか起こらないよ。

ベルリンはこれから20年独創的なものになっていくと思う。変化すべき理由はどこにも見当たらない。クリエイティヴなシーンにいる多くの人たちは世界を見るときより小さなスケールで見ている。世界はテクノよりももっと大きい。世界とは産業であり、金融のことを指すんだけど。最終的にそれが街を定義づける。街が高級か、そうでないかを決めるんだ。そして金融業がここにない限り、物価が上がっても、そのままに上がり続けることはないよ。

東ベルリンのMitteの通りを歩いてると、今だに街の鼓動を感じるんだ。「ここで起こってる」という感覚。それは90年代、３ヶ月ごとに変化していった街で、その一部となって模索していた頃に感じていた感覚とは全く違うものなんだ。今は、ここに来る様々な異なる人々に対して感じていること。世界中からの多くの人で溢れ、ベルリンの夢を追いかける。それはとても自分にとって興味深いものなんだ。なぜなら自分の人生でこんな光景は見たことなかったから。世界中の人々を引きつけ、新しい”歓楽街”という立場を取るというのはドイツの中の都市では全く異例のことだよ。自分はそれを楽しんでいるんだ。多くの異なる国々から異なる人々がここに来るというは本当に素敵なことだと思うよ。それがユニークな何かを作り出しているんだ。

Rappの本『Lost and Sound: Berlin, Techno and the Easyjetset』から抜粋された記事は ここでチェックしてみよう。